萌读小说>历史小说>豫西碑文旧事 > 第七章 一、高举人戏谑河野 卢氏城风声鹤唳
    第七章

    一、高举人戏谑河野卢氏城风声鹤唳

    时间回到六月上旬,河野等不及到“新政府”正式挂牌,就接到了侵华日军华北司令部进军西安的命令:为加强正面进军西安的威势,重点向豫西纵深处进军,攻占国军的重点军事基地卢氏,造成对函谷关、潼关守军的威胁。

    临走前,河野专程来到城南定鼎门西隅,找神算子高举人给予占卜以助决策。日本岛国有佛教也有神道,上个月内山英太郎攻打洛阳,占东郊佛教圣地白马寺为营,放纵士兵亵渎佛祖,他曾提醒内山对下属加以约束,正在火头上的内山对他大吼:大日本“净土真宗”,天皇陛下的旨意就是天地之意,武士道就是对天皇的忠诚!结果引得寺院内百草枯萎、松柏落叶、池鱼腾跃、飞鸟无踪,内山英太郎三日后阵亡,至死没有踏入洛阳城一步,这对熟知中国文化内涵的河野来说,内心一直惶恐不安。

    河野今天穿着一身青灰色的中式便装,连礼帽和布鞋都是一样的颜色,看上去像一条能直立行走的草鱼,身后除了几个日本宪兵护驾外,还有吕六福和乔鸣桧这两个中国人。跌入酉时,残阳似血。举目城南,那些仍泛着青色、紫色和灰色的、千姿百态的古建筑群,在殷红、暗淡的暮色余光下,残缺而凌乱的琉璃瓦仍努力地闪烁着、忽隐忽再的星星点点,似乎在诉说着什么。

    始建于隋唐时期的定鼎门,被战争毁去了千百年来的雄姿,伤痕累累惨不忍睹,城门上雄伟庄严的城门楼子,几乎没有了原样,只剩下寥寥数根的圆木顶柱,没有了楼顶的阅兵台,仰着被战火烧焦了的脸,孤零零地望着天空。城门的西南角,被炮弹炸开了足有五六尺宽的口子,像人被打落了门牙,痛苦地张着嘴。城门口,半扇带有铁箍和拳头大小圆钉的黑色门扇,一半埋在塌陷的碎石乱砖中,一半歪斜着身子向外窥探着。在这个时候、在这里,是肯定找不到高举人,还有他那幅白底黑字的“卦幡”的。吕六福跑了一大圈,终于打听到了高举人的住处。

    在南大街丽景门的东巷,一处四合院的大门歪歪扭扭地敞开着。两边院墙各自朝着相反的方向倾斜着,随时都有倒塌的可能,一只骨瘦如柴的小黄狗,夹着尾巴瞪着一只没有瞎的眼,向来人低吼了几声,然后“叽叽咛咛”地叫着,缩到院子柴堆后面浑身发抖。

    河野让几个日本兵留在外面,只带了吕六福、乔鸣桧上了台阶。高举人盘坐在漏风的正堂屋里,垂眉养神,他似乎知道今天有访客临门,面前长长的条几上,左为象棋残局,看上去红方占着优势,实则三步过后老将不保。右为一方黑白围棋,棋子密密麻麻难分难解。茶几中间竖有一卷系有白丝带的卷轴画,旁边零散地放着打火用的铁火镰、一碗清水和从棋盘上撤下来的一枚红车,几梱干柴靠在高举人的身后,看上去像是椅子的靠背。长条茶几周围没有座椅,来人只得站立着。看到河野等人进屋,高举人仍然若无他人。吕六福见河野绷紧着的脸,顺手抓了根棍子,一把揪住高举人的衣领,“你给我起来,河野将军来看你了,你还摆球个啥架子!”河野上前喝止,故作认真,双手合十,向高举人行了佛教见面礼:“下属鲁莽还请老神仙海量。”转身看看没有地方坐下,瞪了下吕六福和乔鸣桧,慌得两人四下寻找。

    吕六福推开东厢门,眼前的摆设把他吓了一跳,两条长板凳上横了块旧门板,半张破苇席下面铺着乱糟糟地稻草,草铺顶头燃一注已剩下半截、青烟向上而烟灰不坠的香火。高举人的画像摆在草铺顶头的灵桌上,这是活人给活人摆的灵堂?吕六福没见过这阵势,头皮直发麻。硬着头皮想把草铺下面的长条板凳拽出来,伸了伸手觉得不吉利,回手揭下上面的破席,刚转身仍觉不妥,便顺手薅了把稻草,把自己的上衣脱下铺在上面,如同垫猪窝,来到河野身边,蹲下仰头试着向河野看着。乔鸣桧从倒塌的西侧房里搬来两块比较完整的墙砖,吹了吹又用袖子拂了拂上面的灰尘,见状也只得作罢。

    河野盘坐在高举人对面,虔诚地对高举人说,在下今日专程拜访真人,只为解惑答疑不为命运前程,还请尊师不吝赐教。高举人停了好一阵子,才半睁开眼对河野说:“将军屈驾进得寒舍,就是高抬了山野之人,恕我直言不忌贵贱。佛家讲和,儒家讲正,道家讲清,先生奔此而来,乃积三家之精髓,功德无量,老朽实实无言以告。”

    河野更显虔敬:“兄弟在贵地委屈之日,多蒙兄长指点,感恩至今不敢忘怀。”河野所指的是,前些年每次路过高举人卦摊时,高举人都会买他一块豆腐,当河野请他给自己算上一卦时,高举人总是那句话“你我无缘,来年必见分晓。”河野挪了挪坐在苇席上冰凉的屁股,直了直腰杆说:“我今天虽然扬眉吐气,但对先生预言仍深信不疑,若能指点一二,定当重金酬谢。”说完从怀里拿出一根金条双手捧过,高举人没有动,河野只好把金条放在茶几上。吕六福却看得两眼发绿。高举人长叹一声:“金钱世人所欲,取之有道方能心安理得,黄金沾上了污秽乃逆天之物,凡事祸兮福兮?其又是万恶之源,草屋陋院即便金满银溢,老夫也无命受用,正所谓天数至此。”高举人用下颚向条几案上点了下说:“先生今日所欲,尽在于此,恕不详解,此乃天机。”此后不管河野再问,高举人始终闭目不语。河野仔细审视条几上的几件摆设物,却怎么也捉摸不透,觉得高举人是在故意捉弄自己,脸一下子拉了下来。

    吕六福在昏暗中看河野面呈怒色,一把掀翻茶几,从围棋盘下面飞起一张写有黑字的白纸,像被旋风旋起又缓慢落到河野面前,河野拾过看了一阵子,接连骂了几句“八格”,起身让乔鸣桧把地上的东西拾起来全部带走。河野走到门口向几个日本兵口语了几句,随后,院子里便传来那只小黄狗绝望的哀号,接着整个院子里一片火海。

    一个月前,日本人炮击邙山,河野曾三番五次地问过高举人,日本人可否进得了洛阳城?高举人捻了半天的胡须,慢条斯理地说:“强弩之末,其矢必有坠落之处,此乃万物之定律,月亏而动,月盈而行,望日后三天,我古都必降此灾。”河野翻了皇历,豫湘桂战役首战豫中,恰逢这个月上旬月亏时,心里半信半疑,若按高举人之说,皇军倘若进得洛阳来,需兵临城下半个月?开什么玩笑!自开战以来,大日本皇军攻陷城池最多不超过十天,即便是固若金汤的南京首府也只用了不到九天不到,一个小小的洛阳城竟要从月亏打到月盈?笑话!河野又问如何?高曰:“有魔破了中原风水,三年无雨;如今魔祸气数已衰,人祸最多一年半载必尽。”前半句河野知其所指的是,一九四二年始的中原大旱,后半句却不以为然,直到小满过后,河野才豁然大悟。结果战事的发展与后来的结局均被高举人言中,皇军与中国守城将士血拼了近三个星期,动用了一百三十多辆战车和三百多门大炮,玉碎了近万名勇士才得以入城。如果不是因为中方各路大军失于战机、驰援滞缓,日军也就真的成了,“强弩之末必坠之”了。

    河野在洛阳城里潜伏六年之久,起初只为了适应当地的风土人情,对中国的天文地理、传统理念、周易的神秘深奥只是好奇,后来慢慢感觉到,所谓的阴阳卦象并非空穴来风,六爻推演也有不解之处。出于职业需要,河野对“宁可信其有,不可信其无!”凡事从坏处着想总没有错。

    河野回到三阳公馆,对高举人今天的言辞举动、百思不得其解。打开卷轴画仔细看了半天,突然悟出点不祥,不过他不愿意朝那个方面去想,可他也找不出其他更合适的答案来。

    乔鸣桧半夜被宪兵叫到三阳公馆,不知道发生了什么事情,顾不上衣帽不整,连袜子也套不到脚上,他听人说,只要是晚上被带到这里的人,白天就再也不会走出去了。乔鸣桧进来时河野背对着他,仰头背手盯着屋顶一言不发,乔鸣桧站在门口心里发怵,不免胡思乱想,当想到自己是个名人时,心里顿时坦然了许多,他把扣错的扣子重新系整齐,用力拉了几下长衫,想遮挡住自己感觉似乎穿反了的左右脚的布鞋。

    乔鸣桧不愧为书法家加大文豪,天文地理、诸子百家揽于一身,只是朝画面上扫一眼就知其然,显出一副卖弄学问的样子,比比划划地向河野解释:“这幅是东晋大书画家顾恺之的夏至日暮图,什么是夏至你知道吧?就是中国的二十四节气,这天过后太阳就要走回头路了,顾恺之最著名的是洛神赋图,还有……”

    “我想知道的是这幅画意境和四句诗的寓意。”河野厌恶地、急不可待地打断了乔鸣桧的滔滔不绝。“好好,开门见山,开门见山。”乔鸣桧仍然兴趣盎然,“这幅暮日图算不上赝品,连仿作也算不上,水墨单调手笔生涩……”乔鸣桧看河野仍一脸索然,怕自己又跑了题,赶忙把话又折过来,继续说:“整幅画面表现的季节,当是立秋之处暑之时,暮日欲坠,虽余光斜照彩云,但已无骄阳之势,日落近在咫尺,群山褪色,枯叶萧萧……”

    “八格”河野怒冲冲,又一次打断他没完没了地唠叨,“我问的是上面四句题诗。”乔鸣桧清了清嗓子大声吟道:“猴年四月润两头,适逢七月泪交流,太阳东来还东去,西尽洛阳不逢秋。”乔鸣桧吟完“呵呵”笑道:“这算什么诗!连串打油歌谣也称不上,竟然还有个大白字,把落阳写成了洛阳……”乔鸣桧突然怔住了,在脑壳里闪过那面太阳旗“落下”的情景,话到嘴边戛然而止。回头再看河野面如茄子一样青紫,自感失言。

    但是没过多久,河野便轻松走近了乔鸣桧,拍了拍他的肩膀说:“很好,中国有句话叫做知无不言,言无不尽,我喜欢和你这样有成就、有见识的人交朋友。”边说边拿起从高举人那里带回来的青瓷茶杯,倒了满满的一杯水问乔鸣桧:“这位高半仙又是玩的哪一套?”乔鸣桧不以为然地说:“老套子,民间游戏以物猜字,谜底是杯水车薪。”说着无心听者有意,河野意识到高举人的用心所指,这一比喻不仅给他明日出征下了定数,也暗示着中国火势之大,杯水岂能灭之。狂妄使得河野大怒,连水带杯子狠狠地摔碎在地上:“这个高举人良心大大地坏了!”乔鸣桧心里又是一阵忙乱,生怕河野在他身上撒气,直愣愣站着大气不敢出。